EL EVANGELIO DE JOSÉ l. La genealogía de su hijo Jesús 2. La anunciación del nacimiento de su hijo Jesús 3. El nacimiento de su hijo Jesús 4. La huida a Egipto 5. La familia va a vivir en Nazaret 6. La presentación de Jesús niño en el Templo 7. Jesús en el Templo a los 12 años 8. El hijo de José, el carpintero
I CÓMO HABLAR DE SAN JOSÉ HOY l. El rescate de la figura de san José 2. El objetivo de nuestra reflexión 3. San José nos ayuda a entender más a Dios 4. De la oscuridad a la luz plena
II ACLARAR MALENTENDIDOS Y ESTEREOTIPOS l. José, ¿un hombre sin mujer? 2. ¿Una familia de desiguales? 3. José, ¿anciano y viudo? 4. ¿Había amor entre José y María? 5. ¿Tiene sentido un matrimonio entre María y José?
III SAN JOSÉ EN LA HISTORIA: ARTESANO, PADRE, ESPOSO Y EDUCADOR l. José, el artesano carpintero 2. José, esposo de María 3. José, padre de Jesús 4. Los hermanos y las hermanas de Jesús 5. José, varón justo 6. José el nazareno, el "severino" 7. José cuida de la familia en el exilio y en los cambios 8. José educa a Jesús y lo introduce en las tradiciones 9. Los sueños de José 10. El silencio de José
IV EL SAN JOSÉ DE LA FE. LOS EVANGELIOS 1. La teología de la infancia de Jesús 2. La teología de san Lucas acerca de José 3. La teología de san Mateo acerca de José 4. Elementos comunes en las dos teologías
V EL SAN JOSÉ DEL IMAGINARIO: LOS APÓCRIFOS 1. Los apócrifos: la imaginación de la fe 2. Los apócrifos de san José
VI EL SAN JOSÉ DE LA RAZÓN: LA REFLEXIÓN TEOLÓGICA 1. San José en la historia de las ideas teológicas 2. San José en el culto de la Iglesia y en los documentos pontificios
VII EL SAN JOSÉ DE DIOS: EL ORDEN DE LA UNIÓN HIPOSTÁTICA 1. ¿Qué es el orden hipostático? 2. San José participa de la economía de la salvación 3. San José pertenece al orden hipostático 4. La pertenencia al orden hipostático, una idea pacífica 5. San José, la "sombra" del Padre 6. San José, la personificación del Padre
VIII SAN JOSÉ DEL PADRE: LA PERSONALIZACIÓN 1. Dios es Trinidad y se revela como es 2. La personificación del Padre en José 3. Categorías bíblicas de la morada de Dios
IX LA FAMILIA DIVINA EN LA FAMILIA HUMANA 1. La Santísima Trinidad no es número, es comunión de diferentes 2. La Santísima Trinidad es la Familia divina 3. La Familia divina se personifica en la familia humana 4. Una realidad dinámica y tensa
X EL PADRE CELESTE EN EL PADRE TERRENO 1. El ser, el hacer y el relacionarse del Padre 2. El Padre es Padre del Hijo antes de ser el Creador 3. José, padre terreno y connatural al Padre celeste 4. ¿Tenía san José conciencia de ser la personificación del Padre?
XI LA FAMILIA A LA LUZ DE LA SAGRADA FAMILIA 1. La familia: utopía y realidad 2. La familia y las transformaciones hist6rico-sociales 3. Desafíos de las nuevas formas de cohabitación 4. La sagrada familia y la familia moderna
XII LA FIGURA DEL PADRE A LA LUZ DE SAN JOSÉ 1. El eclipse de la figura del padre 2. La sociedad de la Gran Madre y la crisis del padre 3. El principio antropológico del padre y los modelos históricos 4. San José, padre ejemplar
CONCLUSIÓN: TODA LA SANTÍSIMA TRINIDAD ESTÁ ENTRE NOSOTROS 1. Una visión completa y totalizante de Dios 2. La espiritualidad de lo cotidiano 3. San José, patrono de la "Iglesia doméstica" 4. La espiritualidad de la "gente buena"
BIBLIOGRAFÍA
En primer lugar trata de conocer con más detalles al mismo san José como trabajador, esposo, padre y educador. Después expone de qué manera san José ilumina las cuestiones actuales de la familia y de la figura tan cuestionada del padre. Finalmente nos muestra cómo nos ayuda san José a entender las facetas nuevas del misterio de Dios, en cuya encarnación no sólo asumió la realidad de Jesús, sino también fue "asumida" la paternidad humana de José (Redemptoris custos 21).
Para el logro de estas metas, hay que tener en cuenta que san José no nos dejó ni siquiera una palabra. Sólo tuvo sueños, que él seguía incluso sin entenderlos. Su lenguaje era otro: san José hablaba con las manos en la carpintería; con los brazos, cargando al niño Jesús; con los pies, caminando hacia el exilio de Egipto; con el amor, estando junto a María; y con el cuidado, garantizando el sustento de la Sagrada Familia. Es modelo de los cristianos, ejemplo de gente buena y patrón de la Iglesia doméstica. Son interesantes las palabras de Paulo Coelho, gran devoto de san José: "Me gusta pensar que la mesa en la que Cristo consagró el pan y el vino habría sido hecha por José, porque allí estaría la mano de un carpintero anónimo, que se ganaba la vida con el sudor de su rostro y, precisamente por ello, permitía que los milagros se manifestasen".
Leonardo Boff (1938), teólogo y filósofo, doctor honoris causa por las universidades de Turín y Lund (Suecia), ha sido galardonado en muchos países por su lucha en favor de los débiles, los oprimidos y los marginados, así como por su defensa a ultranza de los derechos humanos. Es, junto con Gustavo Gutiérrez, uno de los fundadores de la Teología de la Liberación. Desde 1980 se ha venido ocupando intensamente en temas de ecología, participó en la redacción de la "Carta de la Tierra" y ha ayudado a formular una "ecología de la liberación". Ha publicado más 100 libros, de los cuales cerca de 30 han sido editados por Ediciones Dabar.
